ازدواج نخستین سنگ بنای تشکیل خانواده و بالطبع، جامعه و اجتماع است و میزان اندیشه و تدبر در آن در میزان پیشرفت یا انحطاط و صعود یا سقوط جامعه تاثیر دارد. ازدواج دارای آثار و نتایج بسیاری است; از جمله: ارضای غریزه جنسی، تولید و بقای نسل، تکمیل و تکامل انسان، آرامش و سکون، پاک دامنی و عفاف و نتایج متعدد دیگر. از این رو، اسلام - به عنوان یک مکتب آسمانی - آن را نه تنها کاری محبوب و مقدس دانسته، بلکه جوانان را مؤکدا بدان توصیه کرده است. هر ازدواجی دارای اهداف خاص خود است، ولی در این میان، برخی از اهداف کم ارج و کم اهمیت و در نتیجه، ناپایدارند و نمی توانند برای همیشه و یا حتی مدتی دراز خوشبختی زوجین را تضمین کنند. برخی نیز ارجمند، مهم و در نتیجه پایدارند. بنابراین، شایسته است ازدواج با توجه به این اهداف در نظر گرفته شود. ازدواج از این نظر که عاملی برای نجات از آلودگی، موجبی برای نجات از تنهایی و سببی برای بقای نسل است، خودداری از آن همیشه سبب ایجاد بی تعادلی، نابهنجاری رفتاری و زمانی هم فساد شخصیت و حتی بیماری جسمی می گردد. بنابراین، بهترین و بالاترین نعمت ها برای هر زن و مرد از نظر اسلام تشکیل خانواده است. گمان نمی رود از بین مکاتب و مذاهب، هیچ مذهبی به اندازه اسلام درباره ازدواج بحث کرده باشد. ازدواج از نظر اسلام امری مستحب، مورد تاکید و از سنن انبیا علیهم السلام معرفی شده و جوانی که بدان تن دهد در حقیقت، همگام با آفرینش و سعادتمند است. ازدواج از نظر اسلام پیمان مقدسی است که برقراری آن بر اساس مقررات، آداب و رسوم، تشریفات، سنن و قوانین خاصی صورت می گیرد. معمولا می گویند که خانواده مسؤول بسیاری از عیوب و بدبختی های جامعه است. این مطلب قابل قبول است، ولی در عبارتی گویاتر و رساتر می گوییم: در واقع، عدم خانواده به معنای واقعی - کلمه است که مسؤول عیوب و بدبختی هاست و این اغلب بدان دلیل است که در تشکیل آن فکر و هدف ارزیابی شده وجود نداشته است. بسیاری از جوانان با افکار از پیش ساخته و اندیشه های رؤیایی وارد زندگی زناشویی می شوند و می خواهند از راه تصادف و شانس، زمینه را برای داشتن یک کانون سالم پدید آورند، در حالی که تن دادن به ازدواج بدون هدف و روش سنجیده همانند قرار دادن اساس ساختمان بر روی زمینی سست و لرزان است که محلی برای زندگی اطمینان بخش نخواهد بود. خانواده از قدیم الایام، مرکز هرگونه ثروت اجتماعی و کانونی برای تولید و پرورش شخصیت هاست، سرنوشت و حیات آن به سرنوشت و حیات جامعه بستگی دارد و نقش آن در وحدت و عظمت یک جامعه فوق العاده اساسی است. لذا، چنین مهمی را نمی توان به مسامحه و سهل انگاری نگریست. انسان در زندگی نیازهایی دارد که باید تامین شود و همان گونه که از نظر غذا و دوا و لباس و مسکن نیازمند است، از نظر غریزه جنسی و دیگر غرایز فکری و اخلاقی نیز نیازمند است. در این مختصر، برآنیم تا در حد مقدور و به اختصار، در زمینه فلسفه و هدف از ازدواج سطوری را به رشته تحریر در آوریم و نیم نگاهی به این سنت مؤکد اسلامی از خلال برخی آیات، روایات و اقوال صاحب نظران بیفکنیم. اما بجاست پیش از شروع این بحث، با چند نکته آشنا شویم: ازدواج چیست؟ ازدواج قراردادی رسمی برای پذیرش یک تعهد متقابل به منظور تشکیل زندگی خانوادگی است تا طرفین ازدواج در سایه آن، در خط سیر معین و شناخته شده ای از زندگی قرار گیرند. این قرارداد با رضایت و خواسته زن و شوهر و بر مبنای آزادی کامل دو طرف منعقد می گردد و در پرتو آن، روابطی بس نزدیک بین آن دو پدید می آید. این قرارداد، ارتباط و پیوند دوطرفه به وسیله الفاظ و عباراتی معین انجام می گیرد که آن را «عقد» یا پیمان ازدواج می نامیم. معنا و مفهوم «عقد» «عقد» از نظر لغت به معنای «گره زدن » و خود «گره » است و در اصطلاح، هر چیزی است که در سایه آن، رابطه ای میان دو فرد یا دو گروه ایجاد می شود. در زبان ازدواج و زناشویی، «عقد» عبارت است از ایجاد پیوندی مشترک بین زن و شوهر که در سایه آن، حقوق ، تعهدات و مسؤولیت های دو جانبه پدید می آید. به دیگر سخن، «عقد» قراردادی به منظور مشارکت دو تن در زندگی خانوادگی وایجادنوعی روابطشرعی وقانونی است. فلسفه و هدف از ازدواج هدف از ازدواج هم برای مرد و هم برای زن، پاسخ مثبت دادن به سنت الهی و تولید نسل است. لذا، هر دو در این زمینه بر یک عقیده اند. فلسفه ازدواج براساس این دو مبنا ملاک دین و نجابت است. در نتیجه، هدف از ازدواج و تولید نسل، مقدس می گردد و هیچ یک از مادیات ملاکی برای آن به حساب نمی آید. اصولا فلسفه خلقت زن و مرد (زوجیت) تولید مثل است، همان گونه که این زوجیت در سایر حیوانات و حتی گیاهان نیز وجود دارد. نکته اصلی که باید در ازدواج مورد توجه هر دو طرف باشد دین و کمال است. از این رو، از روایات نقل شده از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام چنین برمی آید که هر کس ممکن است به یکی از این چهار دلیل ازدواج کند: 1- پول; 2- دین; 3- زیبایی; 4- شهرت و عنوان. بین این چهار هدف، دین از همه بالاتر و بهتر است. اما به طور کلی، ضرورت های ایجاب کننده ازدواج عبارت است از: الف - ضرورت های فردی; ب - ضرورت های اجتماعی; ج- ضرورت های مذهبی. در ذیل، به تفصیل از این موارد بحث می کنیم: الف - ضرورت های فردی 1- پاسخ مثبت به فطرت: انسان به حکم فطرت، دارای غریزه جنسی است و طبیعت و فطرتش ایجاب می کند که رشد نماید، به سوی کمال برود و وقتی رشدیافت وبه درجه کمال رسیدارضا و اقناع شود.براین اساس،برای حفظ جان و تعادل نظامات روانی، ضروری است که آدمی به ازدواج تن دهد. 2- موجبی برای بروز استعدادها: استعدادها برای بروز و تکامل خود نیازمند محیطی امن و آرامند. ازدواج برای جوان آرامش و آسایش ایجاد می کند، استعدادهای او را به حرکت درمی آورد و به او امکان می دهد که از آن به نیکی بهره برداری کند. 3- موجب امنیت و آسایش: اصولا «بلوغ » یعنی شکوفایی غریزه، چه برای پسر و چه برای دختر که همراه بحران است. ازدواج این بحران را تسکین می دهد، برای جوان محیط امن و آرام ایجاد می نماید، در سایه وجود عواطف خانوادگی، روح سرکش او مهار می شود و موجباتی برای برخورداری او از نیروی فکری فراهم می شود. 4- موجب نجات از تنهایی: به عقیده دانشمندان و فلاسفه، انسان موجودی مدنی الطبع و بالفطره اجتماعی است. از این رو، محتاج پناه و یاور و یاری دلدار است. ازدواج این فایده را دارد که آدمی را از تنهایی و اعتزال نجات دهد و همدلی در کنار او، در بستر او و در آغوش او قرار دهد تا وجودش راعین وجودخودبداندودرغم ودردش شریک باشد. ب - ضرورت های اجتماعی ازدواج هرچند از یک نظر ، مساله ای شخصی و خصوصی است، ولی از نگاهی دیگر، دارای جنبه و اهمیتی اجتماعی می باشد. بر این اساس، ازدواج از ارکان مدنیت و راهی مطمئن برای تامین آسایش جامعه و رفاه بشریت است. سود و زیان ازدواج تنها متوجه زوجین نیست، بلکه افراد اجتماع نیز به گونه ای از آن برخوردار می شوند. بی تردید، ازدواج رابطه ای است که طرفین ربط را تا حد زیادی از بی بند و باری و روابط نامشروع و انحرافات اخلاقی و جنسی مصون می دارد. این موضوع به تناسب حال طرفین و محیط اجتماعی و امکان انجام سایر گناهان متفاوت است. هم چنین سایر جنبه های شخصی و اجتماعی نیز در این زمینه مؤثر می باشد که گاهی این عمل سبب مصونیت انسان از نیمی از گناهان و معاصی و گاهی بیش تر است. لذا، در بعضی از روایات ازدواج را وسیله حفظ نیمی از دین و برخی روایات، دو سوم دین بیان کرده اند. (1) زندگی هر یک از زن و شوهر منقسم به دو قسم است: 1- روابط داخلی و خانوادگی; 2- روابط خارجی و اجتماعی. بنابراین، زن صالح در خانواده وسیله تحقق سعادت مرد در نیمی از زندگانی او و مرد نیکوکار برای زن وسیله سعادت نیمی از روابط حیاتی اوست; زیرا ازدواج وسیله موفقیت هر یک از طرفین در مقدار زیادی از وظایف عبادی خواهد بود که در روایات ائمه اطهار علیهم السلام به نیمی از دین تعبیر شده است. ج - ضرورت های مذهبی ضرورت های مذهبی ازدواج از دوجنبه قابل بررسی اند: از جنبه آیات و از جنبه روایات. 1- ازدواج در آیات: این سؤال همواره مطرح بوده است که چرا خداوند انسان ها و یا حیوانات و حتی گیاهان را زوج آفرید؟ فلسفه زوجیت انسان ها، گیاهان و حیوانات چیست؟ در پاسخ به این سؤال، به اجمال می توان گفت که فلسفه زوجیت در انسان ها به ازدواج بازمی گردد. اما پس از آن، این سؤال مطرح می گردد که آیا ازدواج فقط برای تامین غریزه جنسی است؟ آیا برای شروع مسائل اجتماعی است؟ آیا برای ایجاد انس میان دو زوج مخالف با هم است؟ در پاسخ باید گفت که خیر، هدف از ازدواج این مسائل نیست. فلسفه ازدواج چیز دیگری است و آن امتداد نسل، بقای آن و اتمام ترکیبات عاطفی زن و مرد به دلیل تولید مثل می باشد، همان گونه در برخی از آیات به این مطلب اشاره شده است: خداوند در سوره نساء، آیه 7 می فرماید: «یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا و نساء کثیرا و اتقوا الله الذی تسائلون به و الارحام ان الله کان علیکم رقیبا»; ای مردم، بترسید از پروردگار خود که شما را از یک تن آفرید و از او جفتش را بیافرید و از آنان مردان و زنان بسیاری گسترانید و بترسید از خداوندی که از او و از ارحام پرسش می شود. خداوند بر شما نگاهبان است. در آیه 11 سوره شوری نیز می فرماید: «فاطر السموات و الارض جعل لکم من انفسکم ازواجا و من الانعام ازواجا یذرؤکم فیه لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر»; او پدید آورنده آسمان ها و زمین است. برای شما از جفت خودتان همسرانی قرار داد و از جنس حیوانات نیز جفت هایی آفرید تا بر شما بیفزاید و نسل تکثیر پیدا کند. همانند او چیزی نیست. او شنوای بیناست. 2- ازدواج در روایات:اسلام در این زمینه، دو دسته را مخاطب قرار داده است و ازدواج را به آن ها توصیه می کند: 1- کسانی را که به قصد ارضای غریزه شهوت و محافظت از آلودگی ازدواج می کنند، ولی از پیدایش نسل جلوگیری می نمایند. 2- کسانی را که علاوه بر ارضای غریزه شهوانی، قصد تشکیل خانواده نیز دارند و در نتیجه، خواهان نسل هستند. اما به طور کلی، دسته دوم بیش تر مورد خطاب اند; زیرا خانواده بدون فرزند در همان وصلت و گوشه حجله، بدون استمرار و دنباله خلاصه می شود. نظر به وجود منافع و اهمیت های ازدواج است که اسلام آن را تایید کرده و ضرورت آن را در درجه اول اهمیت و مورد تاکید قرار داده است. ضرورت های ازدواج ازنظر اسلام به قرار ذیل است: 1- محبوب ترین بنا: بنای تشکیل خانواده در اسلام محبوب است، تا آن جا که هیچ سازمان و بنایی نزد خدا محبوب تر از آن نیست. لذا، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرمایند: «ما بنی بناء فی الاسلام احب الی الله من التزویج »; نزد خداوند هیچ بنایی محبوب تر از خانه ای نیست که از طریق ازدواج آباد گردد. (2) 2- عامل حفظ پاک دامنی و کسب اخلاق نیک: ازدواج از نظر اسلام وسیله ای برای پاک دامنی و پاک دامن زیستن است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به زیدبن حارثه فرمودند: ازدواج کن تا پاک دامن باشی (3) و در سخنی دیگر، فرمودند: مردان را زن دهید تا خدا اخلاقشان را نیکو، ارزاقشان را وسیع و جوانمردیشان را زیاد گرداند. (4) در روایتی دیگر، به زنی که گفته بود، دیگر ازدواج نخواهم کرد، فرمودند: «ازدواج برای حفظ عفاف لازم است.» (5) 3- عامل تکمیل دین: ازدواج غیر از ایجاد نظم در زندگی، وسیله ای برای حفظ و تکمیل دین است. بدان دلیل، ازدواج تکمیل کننده ایمان است که به وسیله آن، بسیاری از گناهان از وجود آدمی ریشه کن می شود و راه برای سعادتمندی او از هر سو فراهم می گردد. لذا، رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «من تزوج فقد احرز نصف دینه »; (6) هر کس ازدواج کند نیمی از دینش را باز یافته است. در جای دیگر، فرمودند: «ما من شاب تزوج فی حداثة سنه الا عج شیطانه یا ویله عصم منی ثلثی دینه »; (7) هر کس در ابتدای جوانی ازدواج کند شیطان فریاد می کند: ای وای، دو سوم دین خود را از شر من حفظ کرد. 4- موجب ازدیاد نسل: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «تزوجوا فانی مکاثر بکم الامم غدا فی القیامة »; (8) ازدواج کنید; زیرا من به زیادتی شما نسبت به امت های دیگر در قیامت مباهات می کنم. (این که امروزه در کشور ما با توجه به احکام ثانویه، به مهار جمعیت حکم می شود مطلب دیگری است که این مختصر مجالی برای طرح آن نیست.) 5- موجب ازدیاد مسلمانان: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما یمنع المؤمن ان یتخذ اهلا لعل الله یرزقه نسمة تثقل الارض بلا اله الا الله »; (9) چه مانعی داردکه مؤمن زنی بگیرد تاخداوند فرزندی نصیبش کند که با کلمه لا اله الا الله زمین را گرانبار کند؟ 6- موجب ازدیاد روزی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم » (10) ; روزی را به وسیله زن گرفتن زیاد کنید. در حدیث دیگری، امام رضا علیه السلام می فرمایند: «اذا جاءکم من ترضون خلقه و دینه فزوجوه »; (11) اگر خواستگاری آمد که دین و اخلاقش را پسندید او را اجابت کنید. در روایتی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من ترک التزویج مخافة العیلة فقد ساء ظنه بالله عزوجل ان الله یقول: ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله »; (12) هر کس ازدواج را از ترس فقر و تنگدستی ترک کندبه خدا سوء ظن برده است، زیرا خداوندمی فرماید:اگر (زن وشوهر) فقیر باشندخدا هر کدام را از کرم خود بی نیاز می کند. بنابراین، در هر صورت، روزی زن و مرد با خداست. 7- نشانه پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: حضرت علی علیه السلام فرمودند: «تزوجوا فان التزویج سنة رسول الله فانه کان یقول: من کان یحب ان یتبع بسنتی فان من سنتی التزویج »; (13) ازدواج کنید، ازدواج سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است. آن جناب می فرمودند: هر که می خواهد از سنت من پیروی کند، بداند که ازدواج سنت من است. 8- نشانه پیروی از سنت پیامبران علیهم السلام: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ثلاث من سنن المرسلین: العطر و اخذ الشعر و کثرة الطروقة »; (14) سه چیز از سنت های پیامبران است: استعمال عطر، ازاله موهای زاید و ازدواج کردن. 9- موجب جلب رضایت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما من شی ء احب الی الله عز وجل من بیت یعمر فی الاسلام بالنکاح »; (15) هیچ چیز نزد خداوند محبوبتر از این نیست که خانه ای در اسلام به وسیله ازدواج آباد گردد. 10- موجب کسب طهارت معنوی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من احب ان یلقی الله طاهرا مطهرا فلیلقه بزوجة »; (16) هر کس می خواهد خدا را پاک و پاکیزه ملاقات کند باید هنگام مرگ متاهل باشد. 11- بهترین بهره و سود: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ما استفاد امرء بعد الاسلام فائدة خیرا من امراة مسلمة ...»; (17) پس از ایمان به خدا، هیچ انسانی بهره ای بهتر از همسری مسلمان به دست نیاورده است. 12- گشودن درهای رحمت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «یفتح ابواب السماء بالرحمة فی اربع مواضع: عند نزول المطر و عند نظر الولد فی وجه الوالد و عند فتح باب الکعبة و عند النکاح »; (18) درهای رحمت آسمان در چهار موقع گشوده می شود: 1- هنگام باریدن باران; 2- وقتی که فرزندی (از سر مهر) به صورت پدرش بنگرد; 3- زمانی که در خانه کعبه گشوده می گردد; 4- در وقت اجرای عقد نکاح. (19) نهی اسلام از عزوبت از نظر اسلام، ازدواج کاری مقدس و تجرد چیز پلیدی است. این بر خلاف نظر کسانی است که رهبانیت را پذیرفته اند و سعی دارند بدان جنبه ای مقدس دهند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: آن کس که این آیین و مذهب همگام با فطرت مرا دوست دارد باید نسبت به سنت من پای بند باشد; یکی از سنت های من ازدواج است. (20) در اسلام، سرباز زدن از ازدواج مساوی با تخلف از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و حتی از موازین اسلامی است. چنانچه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس زمینه و امکانی برای ازدواج داشته باشد و در عین حال، از آن سر باز زند از ما نیست. اسلام برخلاف رهبانان و تارکان دنیا، مجرد ماندن را نه تنها فضیلت نمی داند، بلکه آن را محکوم کرده و شدیدا از آن نهی فرموده است. زنی به حضور امام صادق علیه السلام رسید و گفت: من قصد ندارم شوهر کنم تا مرا نزد خدا فضلی باشد و اجر و ثوابی به من تعلق گیرد. امام صادق علیه السلام فرمودند: این سخن را رها کن; اگر تنها زیستن فضیلتی بود فاطمه علیها السلام، دختر پیامبر صلی الله علیه و آله، بر این فضل سزاوارتر بود. (21) بزرگان اسلام عزب ماندن را در صورت فراهم بودن وسایل ازدواج، ناروا و حرام دانسته و زناشویی را محبوب و مقدس شمرده اند. اسلام نیز تجرد را زشت می شمارد و می گوید: «شرارکم عزابکم »; (22) بدترین شما کسانی هستند که در حال عزوبت اند. احادیثی که ازعزوبت نهی می کنند بسیارند، ازجمله روایات ذیل از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله: - ازدواج کن و گرنه از گنه کاران محسوب خواهی شد; «تزوج و الا فانت من المذنبین.» (23) - بیش تر دوزخیان عزب ها هستند; «اکثر اهل النار العزاب.» (24) - ازدواج کن، وگرنه از راهبان نصارا خواهی بود; «تزوج و الا فانت من رهبان النصاری.» (25) - ازدواج کن، وگرنه از برادران شیطان خواهی بود; «تزوج و الا فانت من اخوان الشیاطین.» (26) - بدترین افراد امت من عزب ها هستند; «شرار امتی عزابها.» (27) - دو رکعت نماز زن دار بهتر از یک روز نماز و روزه عزب است. «رکعتان یصلیهما المتزوج افضل من سبعین رکعة یصلیها غیر متزوج. » (28) خودداری از ازدواج عوارضی دارد که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم: 1- خودداری از ازدواج زمینه را برای روابط جنسی نامشروع و غیر قانونی فراهم می کند که نمونه های آن را در کشورهایی که برای خود آمار و حسابی دارند، می بینیم. بدیهی است کودکی که به دور از عشق و بدون خواسته والدین یا در اثر یک ازدواج اجباری پدید آید هم مایه غم مرد است و هم موجب تنفر اجتماعی و این که آینده چنین کودکانی چه خواهد شد، به خوبی معلوم است. 2- خودداری از ازدواج موجب بیماری های وخیمی هم چون امراض تناسلی، ورم مفاصل و مانند آن می گردد و این مساله مورد تایید پزشکان امروزی است. 3- خودداری از ازدواج موجب از دست دادن گرمی و نشاط زندگی است. هر کس در دوران جوانی به ازدواج تن ندهد، در دوران پیری با رنج تنهایی مواجه خواهد شد. 4- خودداری از ازدواج موجب توسعه و گسترش فساد می گردد. افراد به سوی فساد اخلاقی سوق پیدا می کنند و درهای حیات آنان به دروغ، فحشا و بی بند و باری گشوده می شود. وجود غریزه در آدمی خود دلیلی بر ضرورت ازدواج و خودداری از آن، استقبال از خطرات خودآفرین و زمینه ای برای هجوم غم ها و نابسامانی هاست. «تهذیب نفس »; فلسفه بزرگ ازدواج زن و مرد لازم است در پرتو کانون گرم خانواده به تکامل دست یازند و همدیگر را با برخورداری از «صبر» و «شکر»، که دو رکن ایمان است، یاری کنند. شرع مقدس اسلام در تشکیل خانواده تنها به ارضای غریزه جنسی نظر ندارد، اگرچه این نکته مهم نیز جزئی از فلسفه ازدواج است و اسلام برای حفظ عفت عمومی در جوامع بشری، به دختران و پسران بالغی که نیاز به ازدواج دارند امر به پیوند و تشکیل خانواده کرده است، بلکه نکته مهم تری که اسلام از ازدواج و تشکیل خانواده دنبال می کند عبارت است از: «تهذیب نفس »; زیرا محیط خانه و کانون گرم خانواده را بهترین مکتب برای خودسازی و کسب کمالات می داند. حال اگر از این مکتب ارزنده و حیات بخش و انسان ساز درست استفاده نکنیم و یا آن را از هم بپاشیم، تقصیر از شارع مقدس اسلام نیست، بلکه خودمان مقصر هستیم که با عوامل گوناگون باعث سردی کانون خانواده یا از هم پاشیدگی آن شده ایم. خلاصه و نتیجه بحث از مجموعه بحث ها چنین نتیجه می گیریم که هدف از ازدواج در اسلام به مراتب، بالاتر و مقدس تر از آن است که تنها در حد کام جویی جنسی باشد; زیرا اگر چنین بود هیچ فرقی میان ازدواج انسان و جفت گیری حیوانات نبود و ازدواج مشمول این همه قوانین آسمانی و رهبری پیامبران علیهم السلام و راهنمایان قرار نمی گرفت. پس باید در آن اهداف مهم دیگری نیز وجود داشته باشد; از جمله: ایجاد، بقا و طهارت نسل، تکمیل و تکامل، مودت و صفا و از همه بالاتر، انجام وظیفه الهی. پیمان ازدواج پیمانی مقدس و الهی است. بدین سان، جز در سایه احکام الهی نمی توان آن را فسخ کرد. ازدواج امری اساسی و مهم است، باید در جامعه رشد و توسعه یابد تا افراد در سایه پای بندی بدان از بسیاری انحرافات و پیش آمدهای ناگوار مصون بمانند. آن کس که تن به تشکیل خانواده ندهد، هم به خود جفا کرده است و هم به فردی دیگر از جنس مخالف که پاک دامن در انتظار همتای مؤمن برای تشکیل زندگی و بهره مندی از نعمت و آسایش آن است. البته شکی نیست که در انتخاب همسر باید طرقی اندیشید تا زندگی زناشویی دچار نابسامانی نشود و کودکان پای به جهان نهاده حاصل آن دچار افسردگی و ماتم نگردند. منبع:http://www.hawzah.net

مزایای انتخاب همسر از طریق سایت‌ معتبر همسریابی شیدایی داشتن مورد مناسب برای ازدواج یکی از مهم‌ترین پیامدهای مثبت ایجاد چنین سایت‌های معتبری است، البته در صورت بسترسازی صحیح، فراهم شدن شرایط ازدواج برای کسانی است که شرایط حداقلی ازدواج را دارند.

♦ پسری را در نظر بگیرید که خانواده‌اش را در جریان یک حادثه از دست داده و کسی را ندارد که بتواند برای او دختر مناسبی را پیدا کند و خودش هم اهل دوستی و پیشنهاد دادن به دخترها نیست. شغل مناسب دارد و می‌تواند از پس هزینه‌های زندگی بربیاید فقط کسی را احتیاج دارد که بتواند همراه او برای ادامه مسیر زندگی‌اش باشد. یا دختری که بدلیل شغل پدرش از شهر خود به یک استان کوچک مهاجرت کرده‌اند و اینجا کسی را نمی‌شناسند تا مورد مناسب برای خواستگاری به آنها معرفی کند. دانشگاه نرفته و روابط اجتماعی گسترده‌ای هم ندارد.

♦ اینها دو مورد از افرادی بودند که شاید یک سایت همسر یابی معتبر همچون شیدایی بتواند به آنها برای پیدا کردن مورد مناسبشان کمک کند. البته این را هم باید به یاد داشته باشید که افراد باید ابتدا تا جایی که می‌توانند موانع را برطرف کنند و اگر دیدند که شرایط به گونه‌ای است که کاملا از دسترس آنها خارج است از طریق شیدایی که یک سایت همسریابی معتبر هست ، اقدام نمایند. حق انتخاب بالا در سایت‌ همسریابی شیدایی بالا بودن میزان دسترسی به موردهای مختلف علیرغم محاسنی که دارد، برای کسانی که قصدشان از عضویت در این سایت‌ها واقعا ازدواج است می‌تواند گزینه خوبی باشد.

♦ مسلما پسری که در مثال قبل درباره او صحبت کردیم نمی‌تواند با اولین کسی که به او معرفی می‌شود ازدواج کند. باید دختران مختلف را ببیند و با آنها آشنا شود. همانطور که خواستگاری رفتن همزمان در یک روز کار درستی نیست. پیشنهاد ما به شما این است که اگر تصمیم گرفتید از طریق اینترنت مورد ازدواج خود را پیدا کنید، بهتر است ابتدا با دو نفر در یک هفته صحبت کنید و به یاد داشته باشید زیاده روی در این زمینه کار درستی نیست.و زیاد پیام دوستی رایگان ارسال نکنید.با خرید عضویت می توانید پیام دلخواه ارسال نمایید.

به نقل از سایت همسریابی شیدایی ، آموزش سکس یکی از اصول مهم در دست یابی به به رابطه جنسی سالم و رضایت‌بخش است.

مسئله تنها به کسب لذت از رابطه‌ی جنسی محدود نمی‌شود. روابط زناشویی باید به‌گونه‌ای باشد تا موجب بهبود روابط عاطفی در میان زوج‌ها باشد. رابطه‌ی جنسی در زندگی مشترک از اهمیت بسیاری برخوردار است و عدم رضایت از آن ارتباط تنگاتنگی با طلاق و شکست در زندگی مشترک داردکه این مسئله در بسیاری از تحقیقات در اقسی نقاط دنیا بررسی و تایید شده است.در رابطه جنسی سالم زن و مرد هر دو لذت کافی را از بودن در کنار یکدیگر کسب می‌کنند و از هم انرژی مثبت می‌گیرند. به همین دلیل لازم است تا در مورد نحوه‌ی صحیح برقراری رابطه جنسی اطلاعات و آگاهی‌های خود را بالا ببرید و عوامل مثبت و ویرانگر در سکس  (SEX) را بشناسید.

به نظر بسیاری از کاربران سایت صیغه یابی شیدایی جلسات مشاوره قبل از ازدواج می‌تواند از بروز مشکلات و اختلافات در زندگی مشترک جلوگیری کند. ویژگی‌های رابطه‌ی جنسی صحیح برای اینکه بتوانید رابطه‌ی جنسی خوب و ایده‌آل داشته باشید لازم است نکاتی را رعایت کنید. اگر با وجود رعایت نکات زیر از رابطه‌ی جنسی خود رضایت ندارید، می‌توانید از مشاوره جنسی استفاده کنید. یکی دیگر از عواملی که باعث لذت جنسی می شود، تجارب مربوط به اولین رابطه جنسی است. شب زفاف می تواند در آینده رابطه زناشویی اهمیت به سزایی داشته باشد. برای خلق یک شب زفاف لذت بخش این مقاله ما را بخوانید. در ادامه برخی از ویژگی‌های مهم در داشتن رابطه‌ی جنسی صحیح را ذکر کرده‌ایم.

1. آموزش س ک س |  

شرایط محیطی بر لذت و رضایت زوجین از رابطه‌ی جنسی تاثیر زیادی دارد محیطی آرام و بدون سرو صدا و نه زیاد گرم و نه زیاد سرد و اگر می توانید در وان حمام شروه کنید. برای اینکه بتوانید کیفیت رابطه‌ی جنسی خود را افزایش دهید باید تمام عوامل را در نظر بگیرید؛ مثلا اتاق خواب باید به گونه ای باشد که در آن احساس امنیت و آرامش داشته باشید. برای این کار مطمئن شوید از بیرون اتاق خواب دید ندارد، از رنگ روشن با نور کافی مزین شده باشد. پخش یک موسیقی آرام و استفاده از بوهای خوش در ایجاد آرامش زوجین موثر است. برای مناسب تر کردن اتاق از خلاقیت خود استفاده کنید.

2. آموزش س ک س |

عشق بازی قبل از رابطه‌ی جنسی معاشقه و پیش نوازی برای شروع رابطه را فراموش نکنید. هم زن و هم مرد برای لذت بیشتر و رسیدن به ارگاسم نیاز به آمادگی دارند. عشق بازی قبل از رابطه باعث تحریک زوج‌ها و افزایش صمیمیت و علاقه آن‌ها می‌شود. نداشتن معاشقه می تواند موجب دردناک شدن رابطه جنسی و انزال زودرس در مردان شود؛ اما معاشقه بدون شناخت بدن همسر امکان پذیر نیست. برای شناخت بدن همسر خود کلیک کنید. بنابراین برای رابطه‌ی خود با همسرتان وقت بگذارید و معاشقه قبل از رابطه جنسی را نادیده نگیرید. برای آگاهی از چگونگی انجام این کار و عشق بازی با همسر خود ابتدا مسئله را با او در میان بگذارید و سپس گردن او را ببوسید به بدنش با همان لیاس دست بکشید و سینه هایش را بمالید و او را آماده کنید.

3. آموزش س ک س |

همسرتان را دوست داشته باشید یکی از راه‌های داشتن رابطه‌ی جنسی موفقیت آمیز، داشتن حس خوب نسبت به همسرتان است. در صورتی که احساس خوبی نسبت به او نداشته باشید نمی‌توانید از رابطه‌ی زناشویی‌ لذت ببرید. رابطه جنسی می تواند به ایجاد علاقه و حفظ رابطه کمک کند، اما کافی نیست. رابطه زناشویی مانند هر رابطه دیگری نیاز به تجدید و تلاش برای بهبودی دارد. پس در حفظ علاقه و عشق میان خود با همسرتان سعی نمایید که به او گل هدیه دهید و از او بخواهید که به درخواست شما برای رابطه زناشویی فکر کند و احساس تمایل نمایید.

4. آموزش س ک س |

رابطه‌ی جنسی ایمن و بهداشتی یکی از مهم‌ترین جنبه‌های رابطه‌ی زناشویی سالم، رعایت بهداشت و استفاده از روش های محافظت شده جهت جلوگیری از انتقال بیماری است. برای این کار باید در ابتدا از سلامت جنسی خود و طرف مقابل‌تان مطمئن شوید و در صورت لزوم از وسایلی مانند کاندوم استفاده کنید. خانم ها بهتر است از دوش واژینال به طور مکرر اجتناب کنند، زیرا باعث افزایش ریسک ابتلا به بیماری‌ها مقاربتی می‌شود. همچنین اگر یکی از طرفین دارای تبخال هست؛ تا زمان درمان از برقراری رابطه‌ پرهیز کنید. برای پیشگیری از بارداری از روش‌های ضد بارداری مثل کاندوم، اسفنج، دیافراگم، آی‌یو‌دی و... استفاده کنید. البته می‌توانید بهترین روش را با مشورت پزشک خود انتخاب کنید تا بتوانید به خوبی از بارداری پیشگیری کنید. بهتر است زوجین قبل از رابطه‌ی جنسی دوش بگیرند و مناطق تناسلی هم دیگر را شستشو دهندو بدن های خود را به هم بچسبانند و همدیگر را لیف کرده با شامپو بدن بشورند؛حمام کردن زوجین یکی از برترین راهکار های روابط جنسی بین زوجین برای سکس هست ؛ حمام کردن می توانید تحریک کننده ترین راهکار برای یک ارتباط سریع باشد اما سعی کنید در حمام رابطه بر قرار کنید و اگر با هم رابطه ای داشتید حتما درب حمام را کمی باز بگذارید تا هوا در گردش باشد؛ بهداشت ضعیف یکی از عوامل کاهش میل جنسی است. استفاده از عطر، آرایش صورت، تمیز بودن دندان و دهان و عدم استفاده از سیگار و الکل از دیگر نکاتی است که با رعایت آن‌ می‌توانید از رابطه‌ی جنسی لذت‌بخشی بهره‌مند شوید.

5. آموزش س ک س |

رابطه مقعدی زوجین درخواست رابطه مقعدی یکی از موضوعاتی است که زوجین را دچار اختلاف نظر می کند. زوجین باید توجه کنند که کسب لذت در رابطه جنسی مختص مردان یا زنان نیست، بلکه رضایت هر دو جهت برقراری چنین رابطه‌ای بسیار مهم تلقی می شود. اصرار و انکار در این مورد باعث سردی در رابطه زناشویی نیز می شود، بنابراین زوجین باید برای حفظ سلامت جنسی و رسیدن به یک توافق کلی در این باره از کمک های مشاوران جنسی استفاده نمایند. همچنین در نظر داشته باشید که با توجه به عوارض رابطه مقعدی، متخصصان آن را توصیه نمی کنند. برای اطلاع از عوارض و نحوه برقراری سکس مقعدی پیامبر اسلام فرموده اند که پشت زنان امت من بر مردان حرام هست؛ و این نکته را بدانید که اصلا با پشت زنان رابطه داشتند سودی ندارد و این لذتی ندارد و بیشتر شبکه های پورن این کار ها را انجام می دهند؛ الت مرد ساخته شده تا به آلت زن فرو رود نه به پشت زن ! 

6. همزمانی در ارگاسم در نهایت رضایت زناشویی در گرو به ارگاسم رسیدن زن و مرد است. در یک رابطه جنسی ایده آل زن و مرد هر دو به طور همزمان و یا با فاصله زمانی کوتاه از یکدیگر به ارگاسم می رسند. معمولا ارگاسم برای زنان در اولین رابطه جنسی اتفاق نمیفتد و ممکن است حتی هرگز آن را تجربه نکند، اما به طور طبیعی از رابطه جنسی لذت می برد. با اطلاع از بایدها و نبایدهای رابطه جنسی می توانید به کیفیت آن بیافزایید. اشتباهات رفتاری در رابطه جنسی مجموعه‌ای از کارها و رفتارها هستند که رابطه‌ی جنسی را نابهنجار می‌کنند و باعث توقف میل جنسی می‌شوند. توصیه می‌شود از این کارها و رفتارها در هنگام رابطه‌ی جنسی دوری کنید تا بتوانید روابط خود با همسرتان را بهبود ببخشید. زنان بین 7 الی 15 دقیقه طول می کشد که به ارگاسم برسند و باید مردان که زودتر به ارگاسم می رسند سعی کنند خود را به این تایم نگه دارند و تلمبه بزنند، چون در غیر این صورت زنان به ارگاسم نخواهند رسید.

در ادامه با شما هستیم با سایت همسریابی موقت شیدایی تا بررسی هریک از رفتارهای نادرست در رابطه‌ی جنسی بپردازیم.:

1. آموزش س ک س |

امر و نهی در هنگام رابطه‌ی جنسی اکثر افراد از دستورات شریک جنسی شان حین سکس، احساس خوبی نمی‌کنند. این که مدام به همسرتان متذکر شوید که باید الان فلان کار را انجام بدهی یا نباید الان این کار را می‌کردی و بدنت را بیشتر بیار با ، بدنت را ثابت نگه دار ، پاهاتو بیشتر باز کن ، ... باعث می‌شود تا رابطه‌ی جنسی از حالت احساسی خارج شود و حالت اجبار و امر و نهی به خود بگیرد. ابراز احساسات در رابطه‌ی جنسی ایرادی ندارد اما با دستورات پیاپی از لذت آن نکاهید.

2. آموزش س ک س |

منفعل بودن یکی از کارهایی که رابطه‌ی جنسی را لذت بخش می‌کند تحرک و فعالیت دو طرف است؛ سعی کنید در رابطه‌ی جنسی منفعل نباشید. نباید در حین رابطه‌ی جنسی از طرف مقابل انتظار داشته‌باشید تا همه‌ی کارها را انجام دهد و شما را به لذت برساند. نشان دادن واکنش به طرف مقابل باعث می‌شود رابطه‌ی جنسی از یکنواختی در بیاید و خسته کننده نباشد. یکی از دلایل انفعال در رابطه‌ی جنسی می‌تواند بی‌میلی و سرد مزاجی جنسی یکی از زوجین باشد. سردمزاجی باعث می‌شود تا هر دوطرف لذت کافی را از رابطه‌ی زناشویی نبرند. برای درمان و پی بردن به دیگر علل این مسئله سعی کنید که همسرتان بر روی بدن شما بنشیند  و بعد کمی شما بر روی او بنشینید و تلمبه بزنید ،رابطه را دوسویه کنید .

3. آموزش س ک س |

بازگویی نقایص جنسی اگر مدام از خودتان بدگویی کنید و از نقاط ضعفتان صحبت کنید در ناخودآگاه همسرتان تأثیر می‌گذارد و باعث می‌شود به تدریج از برقرای رابطه‌ی جنسی با شما ناامید شود. اگر بر روی توانایی‌ها و نکات مثبت خود و همسرتان توجه کنید، باعث می‌شود همسرتان بیشتر تحریک شود و رابطه‌ی جنسی خوبی داشته باشید. همچنین بازگو کردن نقایص همسرتان در طول رابطه‌ی نزدیکی، منجر به آزاردگی خاطر و سرد مزاجی می‌شود. مثل بدنت بوی بدی می دهد ، تو بلد نیستی تو کص من کنی ، تو بلد نیستی تلمیه بزنی ، بدنت جون نداره و غیزکه مطمئنا در این شرایط رابطه‌ی جنسی به خوبی پیش نمی‌رود. بنابراین به جای اینکه روی نقاط ضعف همسرتان تمرکز کنید، به توانایی‌های او توجه کنید و سعی کنید با تشویق کردن، این توانایی‌ها را افزایش دهید؛ با این کار علاوه بر رابطه‌ی جنسی، روابط عاطفیتان را نیز بهبود می‌بخشید.

4. آموزش سکس |

پیشنهاد رابطه جنسی از جانب مردان تصوری اشتباه در این رابطه وجود دارد. بیشتر خانم‌ها گمان می‌کنند نباید به همسرشان پیشنهاد رابطه‌ی جنسی بدهند و اگر در این کار پیشقدم شوند شخصیت خودشان را پایین آورده اند. در صورتی که آقایان تمایل دارند گاهی همسرشان شروع کننده‌‌ی رابطه‌ی جنسی باشد حتما خانم ها هم این کار را بکنند ، خانم می توانند با پوشین لباس خواب سکسی و بلاس زیر سکسی و هات مردان خود را دیوانه کنند و اون ها را برده خود بکنند و رابطه سکسی و هاتی را تجربه کنند ؛ با این کار بیشتر تحریک می‌شوند. حتما از او بخواهید که او نیز دلش بخواهید که آلت مردانه شما را بخورد و لیس بزند و شروع کنند رابطه باشد . می‌توانید در این زمینه با همسرتان صحبت کنید تا بدانید آیا همسرتان تمایل دارد شما شروع کننده‌ی رابطه‌ی جنسی باشید یا خیر.

5. تاکید بر طول زمان رابطه یکی از تصورات غلط زوجین (مخصوصا آقایان)؛ طولانی تر بودن زمان رابطه مساوی با لذت بخش تر بودن آن است. این تصور باعث می شود مردان دائم در طول رابطه نگران انزال زود هنگام خود باشند. همین موضوع آن ها را به دنبال راهی برای بالا بردن زمان رابطه می کشاند، استفاده از داروها و مواد مختلف ناشی از همین تفکر است. در حالی که به برای لذت بخش تر کردن سکس تنها کافی است مردان و زنان ویژگی های جنسی خود و همسرشان را بشناسند و بر اساس آموزه های جنسی رابطه برقرار کنند. برای اطلاع از زمان طبیعی رابطه جنسی در طول زمان متوجه خواهدی شد که چقدر باید زمان بگذارید و به مرور یاد خواهید گرفت.

عروسی های با بودجه بزرگ در تهران رو به افزایش است. طبق گزارش سایت شیدایی در سال 1398 ، صنعت عروسی تهران حدود 40 تا 50 میلیارد تومان اندازه تخمین زده می شود ، دوم فقط در ایالات متحده است و تهرانی حداقل یک پنجم از کل ثروت خود را صرف یک عروسی می کنند. اگر جزو کسانی هستید که در این فصل برای خودتان یا دوست خود یک عروسی بزرگ تهرانی برنامه ریزی می کنید ، حتی نمی خواهید حتی یک واقعه غیرقابل پیش بینی را تصور کنید.

اما همیشه بهتر است که برای اتفاقات آماده باشید ، به خصوص وقتی که مبلغ هنگفتی در آن دخیل است اما سایت همسریابی شیدایی تهرانی بیشتر مواقع از بریز بپاش ها مخالف هست بخصوص در این اقتصاد تحریم ایران نباید عروسی های مجلل بگیرد. از این گذشته ، همیشه نمی توانید بر همه چیز کنترل کامل داشته باشید. اینجاست که خریدن بیمه نامه عروسی ممکن است به شما نجات پیدا کند اما سئوال اینجاست که بیمه عروسی چیست؟ بیمه عروسی را باید در ازدواج موقت شیدایی بیابید.

وی گفت: "با انتخاب هر چه بیشتر افراد برای عروسی های باشکوه ، تقاضای بیمه عروسی مقصد افزایش یافته است. پیش از این ، عروسی های  های فوق العاده خرید بیمه عروسی را در نظر گرفته بودند اما اکنون حتی برنامه ریزان عروسی در اندازه متوسط ​​نیز علاقه نشان می دهند. " شرکت آموزشی شیدایی مرکز تهران بیمه نامه عروسی در اصل نوعی بیمه رویداد است که شما را در برابر هرگونه خسارت پولی ناشی از حوادث غیرمترقبه مانند یک فاجعه طبیعی ، آتش سوزی ، حمله تروریستی ، شورش ها ، بندها ، سرقت (از جواهرات) در محل یا حتی مرگ عروس ، داماد یا خویشاوندان خون آنها.

در صورت لغو یا به تعویق افتادن عروسی خودتون به دلیل یکی از این دلایل ، خط مشی شروع می شود. این پوشش به طور معمول شامل سه پوشش اصلی است:

آتش سوزی ، تصادف با ماشین شخصی و مسئولیت.

بیمه آتش سوزی همانطور که از نام آن پیداست بیمه شدگان را در برابر هرگونه ضرر و زیان پولی به دلیل ابطال یا به تعویق انداختن عروسی به دلیل آتش سوزی و خطرات متحد پوشش می دهد. اگر عروس با یک تصادف روبرو شود و مراسم عروسی به تعویق بیفتد ، پوشش حادثه شخصی آغاز خواهد شد. پوشش سوانح شخصی مبلغ تضمین شده در صورت مرگ ، ناتوانی کامل دائمی ، ناتوانی جزئی دائمی یا ناتوانی موقتی را پرداخت می کند. دوتا گفت: " مبلغ اطمینان حاصل از تصادف شخصی که در بیمه عروسی به ما ارائه می دهیم از 320 میلیون و حتی بالاتر است." خسارت به اموال یا زندگی مهمانان در اثر تصادفات در محل عروسی توسط بخش مسئولیت عمومی این سیاست پوشانده می شود. به غیر از بیمه عروسی ، می توانید برخی از پوشش های اضافی را نیز بدست آورید تا از حمایت کلی برخوردار شوید. شریرا دژپنده ، مدیر عامل شرکت آتی جنرال بیمه تهران با مسئولیت محدود گفت: "شما می توانید بیمه حوادث شخصی را برای پوشاندن بستگان خود خریداری کنید ، یا یک بیمه سرقت برای محافظت از پولهای نگه داشته شده در یک گاوصندوق در خانه در مدت زمان ازدواج در شیدایی ، خریداری کنید."

بیمه سرقت را فقط در محل برگزار می کند ، بنابراین اگر عروسی بزرگ در خانه اتفاق نمی افتد ، ممکن است مجبور شوید بیمه سرقت را جداگانه بپردازید. در حالی که بیشتر بیمه گذاران مراسم عروسی را تحت سبد بیمه رویداد خود تحت پوشش قرار می دهند ، برخی از آنها سیاست های خاصی دارند. از آنجایی که این یک نوع سیاست رویداد است ، حتی اگر یک ماه قبل این سیاست را بخرید ، فقط 24 ساعت قبل از مراسم عروسی شروع می شود. بنابراین اگر عروسی شما در صیغه یابی شیدایی قبل از آن فسخ شود ، ممکن است هزینه های آن را پوشش ندهد. در این حالت ، مجبور خواهید بود از سیاستهای فردی خود مانند حوادث شخصی ، بیمه خانه ، پوشش بیمه عمر و غیره استفاده کنید. شرکت بیمه عمومی بیمه شیدایی با مسئولیت محدود عروسی ها را با سبد رویداد خود پوشش می دهد. مدیر عامل بیمه شیدایی گفت: "این سیاست به طور معمول در 24 ساعت قبل از شروع مراسم عادی مانند عروسی شروع می شود ، که جزئیات آن در پیشنهاد ذکر شده است. شما می توانید این سیاست را حتی یک روز قبل از شروع مراسم خریداری کنید.